東トルキスタンのウイグル人住民における優先的な人権問題

世界维吾尔代表锦标赛2017.04.26

世界维吾尔代表锦标赛(世界维会)施代表维吾尔人站在东土耳其斯TanKazu国外两个凝聚有利可图国际组织。世界维会的具体原则,目的施和平,非暴力和民主手段确定民主,人权权和推广自由的,以及其他们的未来为这些维吾尔人的具体锻炼。为了履行其作为维吾尔人站在东土耳其斯TanKazu双边法律总和只有组织作用站在国家以外,世界维会沟通过对话和谈判致力于表现向 “东突问题” 和平解决决方式。

世界维会无条件遵守国家际公认的锻炼桐权打击东突被中国占领领的一个非暴力,和平特异性抗对派,人权标准的支持声明。世界维会士极权主义作为政措施意味着以及签署民主原则的多元化基础上的原则,反对宗教棉涨ShinobuKazu担心主义。

优先级人权问题四月2017年
最新的特定从中政府的角度侵犯人权的问题点,以使获得的站在东突厥斯谭维吾尔人公司所在地区(新疆)如下。下面施从来死亡是计算的施穷尽的基础,但是那些致力于在发布时提供关于东突本地信息况的最新信一口气(四月2017)。

宗教自由
原因中国阿一个非常限制系统中的各种政措施,维吾尔族Kyomin宗教自由继续站在一个步长时间内受到我胁。中国政府,站在一个个明显的努力,试图铲除宗教习俗,我们们继续保持对维吾尔人敬之间的任何宗教活动的动严的价格扣除系统。为什么中国政府, “[原因为我们无方法验证地药,ZeHara Bunkoboshi译。对于Sageki进新疆规规定”采用制备最重要的措施时竖立。重要依据Zetoku别是监管和镇压宗教自由已在东突厥斯Tanhi除了权现是严格立法,顶部具体方法规和规章。再压缩上述规定仅是一个进步限系统基础范围仕诚国民许的宗教习俗,洁具们保持和扩大那些日常的行为为“极端主义”混合。

氖据法和“极端主义”具体恒义没是在设置货币和“[…]报复恨或蓝动和利用宗教Shitsushin一些教学要求特定的其他有条不紊歧视的暴力宣言传的目的和做的情况下。”你。近日,分布和具体的“反恐主义法”。[因子为我们无方法验证地药,ZeHara Bunkoboshi译。以同样的方法站立],站在规定的具体措辞时莫科,变量以是责任是什么启释,博间相当大的自由裁量权一个直Tomeita负责履行职责的人

经过谁想主要实践自己的信仰,可能只要求该国被认为施从出发到适用于任什么东西维吾尔人的具体信息况下所有格“教宗教Shitsushin”“是接受宗教活动。”是的。为了降低这个“是接受宗教活动”的具体范围而言,中国政府已经本站Ryozai过去地几年SatoAkira确的措施。

其他具体志说,何规设立亮以下如行为是被禁止的某些活动。
-它已经存储了“Ebisuko石非石一个个标准”
的具体金额谐干扰或给予其他们那些谁爱信,其他物种某种宗教
-拒绝的食品概念它一般清真寺总结那些各一个点清真寺方法
-给予孩子一个个传统的淳斯林姓
保存,信息产业部Aruazuka的“极端主义的具体内容” Tekibunken,它可以访问交换或那些
ZeMakoto许加入别人而被萨科宗教活动
“等说法的理论。”

法律确切用词,并对一堆间进高丽广泛具体凯释,施真正关注具体品种。丽如,句子泽拉·雷马托关于“极端主义的具体内容” Tekibunken,其中全面的“极端主义的具体内容,出版物,声频或视频,印刷,发行,销售,生产,载,存储,复制下,访问一些特定的出版物,复制一些拥有权。恒义为”,其他们都在认为ZeYukari国家通过各种手段合法。事实上,这也Hataze一个个维吾尔族谁只凯塞曼” Osamuita具体内容站在自我的方式奇诺Tetsukue一些其他终端设备时违反法律。
情况很清楚“一个个极结束主义的Zosei”和“非标胡柯”的基础上确切含义,一些谁不施几乎死了是别的。一个个名货币和体“讲话依据其他”项也突然剧扩大的法律范围。
行动自由
自由流动动的维吾尔族Kyomin抗对在Goeku越严格的特定的受限系统(在国外,综合周边地-ku城市圈之间和旅游)继续受挫。是关东旅行证件进行检查,站着无数,警察监控设备基础检查站经总是出现没YuRyo,占有欲较小区Miyakodori过有效的栅栏围。

最近,无论则中国公民家庭成员的理论,抑制施表示,中国政府已经开发柳种活动为强迫谁在外面已经进行亮维吾尔族学生特定时间报为目的的事实报告。据报道,Domimi其,Osamuita Ryorai自己的维吾尔族学生特别中国政府近几个月份的生命站在外面联系,如埃及总结日本最佳小是300人,为压五月1天最后乡下,石力。信息况在边缘的方式施小时站在不懈的变化,世界维会继续关注形势的发展。

站在自由行更直接,更广泛特别限制系统,已经公布2016年10月19日。含义图是该地区物主护照要求为年度奥审,一点都从这说将施警方对他们继续以 “存储”。谁想主离开这个走向自我区政府部门的批准所需的国家的人。政府员谁证实亮护照具体的恢复,也证实了政策已在该地区进行亮摸底。

通过过对安全摄像Tsukuewa监控基于础设施的扩建Zejo亮引进基础检查点大量增加, “简单具体的派出所”,有限的系统和管理相对于运动和幸为已经大富凯进制继续进行。已新成立已经佑一个模式,Zainishikura已被使用过的那些获得到达派出所,Hisho为 “网格社会管理”,它已纳鲁为管理和监控范围广的城市区基础类库我的手段。派出所民警施站在某些情况下防止设备和最新的动荡是面部,语音认证软件,该软物质已在跟踪使用和分析犯罪嫌疑人。

它已Hisei Osamusho对于增发也护照射,旅行证件比对自由行特定综合有限基础。据人权UO“问题的具体报告,这两个层基础护照系统,因为一个直,有效地在2002年执行,人权组织透露具体的公民,第一个个是为人的人谁住居民小区基础Sakaigai华侨中国多数人口状况主要统一集中式,并为地区的人民第二次审查的情况下,其中该国少数谁绝大许多大城市集中。该报Tsugezui后下表面的方案描述的方式。” …缓慢具体的处理类型特定区域人类会受到冷轧迟的很长一个阶段的时候,是时也可能需要几年时间才能签发护照,一些谁总是在 – 拒绝,死亡是什么样的责任正当理由护照。“

根据官如何Bunken,维吾尔族,预防库拉传佛犹太教和惠宗教目的的旅游业务为第一个个目标已经实施的各种限制。站在另一边,而不Zegyo驶到个人,全国媒体的新闻报道理论,通过过接Osamuita该国特定的批准,蚊子以申请旅郁组织特定公民。雅玉研究,蚊子以追Sakanoboita 2006年,并发现在通常有条不紊正确维吾尔族更新和检索的基础护照的 – 拒绝。人民特别是中国护照2007和法律共和国[因素为我们无方法验证地药,ZeHara Bunkoboshi译。]佑一个关于护Teruteki位置亮确规定可能的会议 – 拒绝某些BotsuOsamu,但不是施ZaiAkira确的法律统一的方式具体死亡Osamuteki范围从族组特别是阿一个。

反Kowakatsu动
2015 5月12日成立的具体反恐主义法特别是中国,施维吾尔族Kyomin仍在进行镇压一个边报警告。广泛总和“怕主义”和“宗教极端主义”的基础上莫科的定义,因为站在这一章规定,努力为刑事件犯罪宗教信仰以和方型表我们,并进一个步尝试合霸道抑制的方法很明显企图。一石尤其是别担精神敬之其中,石强加给了站在媒体和互联网有关东“的恐惧袭击”上述扩散特定植物谓信气息特别限制系统。

此外,通过过努力仕限制系统根据任何维吾尔族和记者特有的“恐怖事件”的具体的新闻报道,它已形成为确信息不懈采取暗Daiita已经沟通过审查由国家Hikaesei特定的媒体传递基础报告的何确的部。

此外,为什么于缺消耗管理危害国家安全卜队,它已纳鲁为一个个从没有实践过大的力量,如发学生站在2015年9月灭绝桌面系统事件。在Zaiuerei,据说28名人员11人站在警察和安全部队的防恐惧线动中丧生石妇女和儿童。思加而,解决个人开放已经为什么军官媒体如何称号货币和“恐怖组织”。新的立法,蚊子以不追求责任,而采Togyo动的权力最大的已经给安全军团。事实上,安全部队对与反对派,通过过批评维吾尔人东突抑制系统统的抗议活诉,中国已有效授予的大越诉声明。

中国政府,为在还亲自己SaRyo很多年,虚假的恐惧习俗的自由受到严格限制的系统和行动的限制系统的主义威胁证明对日本的宗教为一条直线。
对于抵抗运动,它不必区分钟已经倡导间作进出敬之一些锻炼的人一个个和平板政治活动家总结暴力。